裁縫師述達利的食言
當時印臘（古代印度的名稱）東南方大國麻嘎拉國的首都臘佳孤利哈（王舍城），有一個很大的特色，那就是穿「開依阿罅」的人特別多，這是當時印臘的任何城市，所沒有的現象。「開依阿罅」，是一種服裝的名稱，有一點像我們中國宋朝的衣服，可是沒有那麼長，穿起來只到小腿的中央部位而已，袖子也只遮到下臂的上半段，並且男女所穿的款式都一樣。在當時的印臘，正如「開依阿罅」的含意，它是一種最「豪華」的服裝；連當時最重修飾的咖西國（當時印臘西南方大國）國王思麻．臘阿獎（思麻王，「臘阿獎」是王、國王之意。）的王宮所在地葩拉納喜（波羅奈），穿「開依阿罅」的人，也不很多。由於佔當時的印臘全人口的約四分之三，是修樓臘（奴隸）階級的人，因此，穿「陋及」的人最多。「陋及」是半長褲，配上遮到大腿上半段的粗陋的上衣。由於氣候熱，一流汗，男修樓臘們就把上衣脫下來，掛在右肩上，所以有的男修樓臘，就乾脆不穿上衣，只用一條長布，掛在右肩，一方面遮蔽上身的赤裸，一方面當毛巾擦汗。「陋及」是當時的麻嘎拉國語「隨便」的意思，並且這個隨便，還帶有輕蔑的意味。例如責備人家說： 『你太隨便啦！』 當時的麻嘎拉國語就說： 『究溝臘．髂拉梯．陋及！』 「究溝臘」是你，「髂拉梯」是太或過，「陋及」就是隨便的意思。 當時的佈大．尚玍（佈大的團體）的必庫（佈大的出家男弟子）、必庫匿 （佈大的出家女弟子）們所穿的，就是這種「陋及」。而為了讓人家曉得是出家人，出門時，外面再穿上一件稱為「咖薩」（即被稱為「袈裟」者）的東西。「咖薩」有點像現在的披風，可是它並不像披風般裹住脖子以下的全身，繫在脖子前；「咖薩」是袒露右肩，經左肩與右腋，而繫在右腋下。 做「開依阿罅」的布料，有錢人都用絲綢，一般即用叫做「葩夕阿」的粗布，而女人都用較為細軟的「沙利」。當時的印臘自產的最耐穿的布料「開依呀拉構」，由於較厚，穿起來熱，用它來做「開依阿罅」的人很少。 臘佳孤利哈有一個叫做汐帕阿的鬧區，汐帕阿有很多布行，其間攙雜着幾家裁縫店。當時麻嘎拉國最著名的裁縫師述達利所開的裁縫店「龐麗異」，就在汐帕阿這個鬧區。「龐麗異」，是麻嘎拉國王鬢必沙臘．臘阿獎，特賜給述達利做其店名的，它的意思就是「弘達」。不僅鬢必沙臘王宮的人所穿的衣服，皆由述達利裁製，連當時麻嘎拉國的兩個附屬國，嘎呀與瀑爾那的王族們的衣着，也都由述達利縫製。臘佳孤利哈一帶，地位、名望稍高的人，也都以穿「龐麗異」製作的衣服為榮。 臘佳孤利哈的西端，有一個佔地不大的娛樂區，臘佳孤利哈的人都稱它為帕帕係。「帕帕係」是當地的方言，是「傻瓜」的意思，在譏笑到那裡去玩耍的人都是傻瓜。因為那裡的主要娛樂，就是賭錢遊戲，而一到那裡，就只有花錢的份而已，根本沒有贏錢回來的機會。帕帕係住着一位賭王波臘，他是帕帕係之王，他的賭錢遊戲的花樣特別多，而手法高明，包贏不輸。由於他賭錢的遊戲，好玩刺激，因此還是有人問津他所開的娛樂場「夏厲呀」。「夏厲呀」是「骨灰」的意思，把店名叫做骨灰，由這一點也可看出波臘為人之怪了。 波臘有一個今年十八歲的妹妹阿梯尬，很喜歡打扮，最愛漂亮。她在十天前，到汐帕阿的「龐麗異」裁縫店，去給述達利裁製一件「開依阿罅」。那件「開依阿罅」，她特別交待述達利，要把袖子留到上臂的三分之一長就好，並且不怕價高，只要十天後能拿就行。述達利一口答應她了，那天是七月十九日，述達利就告訴她，二十九日下午去拿。可是當阿梯尬二十九日下午去拿的時候，述達利却還沒把她那件「開依阿罅」做好，讓她空跑了一趟。她回家後，氣憤憤地將述達利食言之事，告訴了他哥哥波臘，於是事情就發生了。 第二天上午，波臘帶着妹妹阿梯尬，到汐帕阿去和述達利理論。述達利由於認識很多王宮裡的人，因此根本沒把波臘放在眼中。當波臘要求他，立即把阿梯尬那件「開依阿罅」做好，讓他帶回去時，述達利就很不耐煩地告訴他說： 『我根本還沒有動工去剪裁那件衣料，你們要我做，就仍然把衣料放在這裡，不然，你要拿，就拿那件衣料回去好了。我忙得要命，人家宮裡的大官來給我做衣服，都對我很客氣，有時候還要聽我的。你是甚麼東西，敢對我無理取鬧？你再惹我生氣，我就叫宮裡的枯夏托利呀（武士），去把你的飯碗打垮，看你還在帕帕係稱甚麼王！』 波臘今年纔三十一歲，血氣方剛，他被這個瘦弱的老頭子述達利如此侮辱，怎麼忍受得了，於是一言不發，猛揮雙拳，狠狠地將述達利打倒在地上。幸好述達利的店員趕緊上來阻止，不然，恐怕述達利會被波臘打成重傷不治。波臘從店員取回那件布料後，就帶他妹妹阿梯尬，氣憤憤地離開了汐帕阿。 […]