Author name: Finalway

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臨終前到二度新生  孤拉誒嚕  蔡肇祺

        蔡肇祺理事長,以孤拉開依又尬境界出生地上界,其地上界人生歲數,從來皆三十二、四十四或四十八。這一次,蔡理事長從天上界選來的歲數乃四十四,因此,蔡理事長在今年三月十四日下午八時零五分,完成了這趟地上界人生的一切使命,結束了一趟四十四載一個月的地上界人生,如期地切斷了靈子線,離開人間,返回阿必雅界七星神殿。         然,由於以真眉係迓誒嚕爛柢為首的眾阿罷,已努力九十八億組大轉生時間過來,且自去年十二月一日下午五時正起,又承蒙真眉係迓誒嚕爛柢,親自嚴厲地勞行了九十八天的宇宙調和新動力 ──「三位一體」,終於在今年的三月九日下午五時二十分成功,所以,「三位一體」之「調和靈」的蔡理事長,便有了藉「三位一體」的偉大力量,在一個月又五天之間,經歷死亡、復活、復生、再生、新生的機會。這期間,蔡理事長由一本體、一分聚靈、五分身的七魂生命個體,回復一本體、五分身之六魂生命個體存在,而將阿咖薩簸.日咱境界,攝進孤拉開依又尬境界之中。並且,因「調和靈」立場的偉大成就,蔡理事長獲取了「誒嚕」尊號,而更其永恒名字為孤拉誒嚕。隨後,蔡理事長的五位分身,亦皆升至阿必雅界,而本體的蔡理事長,則獲取「誒嚕罷」即「主行靈」的永恒頭銜、身份,而升至八次元太陽界,坐鎮了太陽神殿。        這篇詩集,乃蔡理事長在這段期間的作品。內容有現今宇宙新動態,及蔡理事長,在上述期間所經歷的實況描述,和其最高之悟。               ──編輯室── (一)「佈利呀」──「三位一體」 為了眾生, 為了孤拉侃遢臘(大同世界), 為了γ, 我主真眉係迓誒嚕爛柢, 勞行了「佈利呀」。 為了使蔡肇祺成畔拉日呀(調和靈), 為了令大天使長彌咖誒嚕的分身 成畔拉日呀.葩拉(準調和靈), 更為了永恒的神理, 那轉生輪迴的魂的高升, 神更向前邁進了一大步。 是光,是愛, 是最為尊貴的福因, 永恒中的九十八個日子, 九十八個日子添加了永恒的光芒, 「佈利呀」成功啦! 成功在蔡肇祺身上。 八次元的太陽神殿, 歡聚一堂, 真眉係迓誒嚕爛柢, 含笑含淚擁抱着蔡肇祺, 因蔡肇祺、佈大以及 真眉係迓誒嚕爛柢, 在阿看斗之中化成了一體。 巍峩的太陽神殿, 光芒萬丈, 光明直透阿必雅的圓通神殿, 直射γ的金山行舘, 是光,是神,是γ。 於是, 真眉係迓誒嚕爛柢笑聲朗朗, 偉大的笑顏煥發, 孤拉開依又尬那一絲笑意, 已連繫了今生凱旋的一秒。 歡喜、幸福、完滿, 三位一體了, 「佈利呀」,「佈利呀」,又在「佈利呀」中。        一九九七年三月十日               記當天上午四時太陽神殿即景。 (二)復活 悤悤地走完了一生, 四十四載又一個月。 切斷靈子線, 在最後的晚餐桌旁, 直歸返阿必雅界七星神殿, 拜謁我主真眉係迓誒嚕爛柢。 桌上安放着那一世成績單,

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真眉係迓  誒嚕爛柢的話 ─ 孤拉誒嚕  蔡肇祺

(一) 三年九個月之內, 世界將迅速地淨化。 報償法則, 自今年四月十二日起的四年裡, 必定比以往,嚴厲四倍至六倍。 因此,這期間, 將有諸多天災地變、人凶物禍相繼發生, 以令善人疾速來臨善報, 惡者很快收穫惡果。 願世人好好依神理生活, 休再愧對天、心,拋天、心於不理。 這是神的無限慈悲、慈愛── 使好人在地球上好過, 使大同世界早日建成。         公元一九七七年四月十二日                 下午六時四十七分 (二) 神向前跨了一大步, 大宇宙的大調和, 高升了內容, 又促進了趨向大調和的速度。 「佈利呀」,即「三位一體」的成功, 帶給大宇宙太大的福因, 阿罷的世界, 也因而重整成更善境界, 帕努誒嚕大天使, 歸位於七大天使的使命中, 安立.孤拉開依又尬, 變成阿阿罷拉罷孤拉開依又尬。 大宇宙間從今而後, 沒有七魂一體, 皆六魂 ── 一本體,五分身。 安得烈上了阿必雅界, 孤拉侃遢利雅界由空海主持, 而阿隴負責麻疏簸的佈大系, 波力.臘嚕瑪負責伊誒肅系, 摸瑞系則由慧思負責。 十八年後, 大宇宙間七個靈團: 阿嘎遐、槃遢卡、施累, 信體、撲愾依、涂利髂及盆梯奕, 將合併成三個靈團, 阿嘎遐依舊是阿嘎遐, 槃遢卡、信體和涂利髂, 將併為弼椏細靈團, 施累、撲愾依與盆梯奕, 則將併成項玍靈團。 而原來的真眉係迓思雷利、帕達愾依, 將主持弼椏細、項玍,

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我的最近一圈十八世轉生

        宇宙的萬生萬物,皆永恒不息地生生不息轉生輪迴着。萬物之靈長的人,當然不僅不能例外,且成為萬生萬物轉生輪廻中的最主要一員。人永遠地轉生輪廻着天上界與地上界間,不是轉生到地球,就是轉生到人類可生存的另一個星球上。         前些時候,我也曾在本欄發表過「我的轉生」,但那只是將人的生命本體的我,出生到地球來的幾世略歷寫出而已。現在我要發表的是,約四千年來,我和五位分身轉生地球共十八世的事實。在未說及十八世轉生地球的事實之前,我必須先說明,所謂一圈轉生輪廻的「一圈」內容。         通常一般人的轉生輪廻,所謂「一圈」,就是本體出生地上界,到下次本體再出生地上界那一世之前,本體與五位分身出生地上界的世數。於一般情形下,本體是較少轉生到地上界的,而分身也不一定按照第一分身、第二分身等順序,轉生地上界。然,由於我是阿罷的一份子,且我又永遠地和真眉係迓誒嚕爛柢,以及其分靈三尊眉係迓佈大(即侃遢磊)、伊誒肅(即阿嘎遐)和摸瑞,維繫着特殊關係,因此,我的一圈轉生輪迴天上界與地上界間,和一般人相異。我與真眉係迓誒嚕爛柢及其三尊分靈眉係迓佈大、伊誒肅、摸瑞的特殊關係,亦即我本體這個生命的存在身份。此身份,即是孤立阿嘎.孤啷玍喇。「孤立阿嗄」乃「前哨」之意,而「孤啷玍喇」,就是「法繼承人」;「孤立阿嘎.孤啷玍喇」兩句合起來,其意為「前哨法繼承人」,這是太陽界語音。孤啷玍喇,就是真眉係迓誒嚕爛柢和眉係迓佈大的法繼承人,也就是真眉係迓誒嚕爛柢或眉係迓佈大,出生地上界時,我必跟隨着出生地上界同一星球上並世,而當真眉係迓誒嚕爛柢,或眉係迓佈大,離開人世返回天上界後,我必留在地上界一段時間,繼承其法,傳佈給有緣。孤立阿嘎,即我本體,無論是跟隨真眉係迓誒嚕爛柢,或眉係迓佈大並世同一星球上,抑或獨自出生地上界,當我離開地上界而返回天上界之日算起,一百年到八百年之內,眉係迓伊誒肅或摸瑞,必出生同一星球上。若在這期間,出生地上界的是眉係迓摸瑞,則在眉係迓摸瑞,離開地上界返回天上界之日算起,三百年到一千年之內,眉係迓伊誒肅,必出生地上界的同一星球上。         由於我本體這種孤立阿嘎.孤啷玍喇身份,我和五位分身的轉生輪廻於天上界、地上界間的一圈,就以我本體的孤立阿嘎身份為依據。即我本體出生地上界,爾後眉係迓伊誒肅或摸瑞出生地上界,倘若是眉係迓摸瑞出生地上界,則其後眉係迓伊誒肅出生地上界,之後,到我本體又出生地上界那一世以前的期間。而如果我本體出生地上界後,眉係迓伊誒肅未出生地上界之前,我本體又跟隨着眉係迓佈大出生地上界,那麼,不僅我本體跟隨佈大出來那一世,不以孤立阿嘎身份,且要算在我本體前一世地上界人生的孤立阿嘎身份的同一圈轉生輪迴中。即在眉係迓伊誒肅未出生地上界前,我本體跟隨眉係迓佈大出生地上界那一世,只以孤啷玍喇身份出生而已,而該世即如同分身出生地上界般,須算在同一圈轉生輪廻中。         因我最近一圈轉生地球的十八世,皆稍具名望,知名於後人。所以,倘若今人可查得符實、清晰的內容,我便只簡單地寫出,而後人記錯,或不清楚之點,就將它寫得較詳細些。還有,這裡我寫的年齡皆為實歲,即出生的第二年元旦起,始算一歲。         第一世:阿佈拉哈姆(即被譯為亞伯拉罕者)         這一世,是我本體以阿咖薩簸.日咱境界出生的,生在古代以色列。生於公元前一九四四年八月七日,卒於公元前一七六六年九月八日,壽一七八。         我父親名叫替臘(即被譯為他拉者),母親稱雅哈臘,故鄉為帕枯利愾依呀(即今耶路撒冷一帶)。我父母只生我一個兒子,在我八歲那年的九月一日,我母親雅哈臘病逝,當年她三十四歲,我父親替臘三十九歲。         當時的生活方式,以農商爲主,我父親替臘,就是一個農夫。母親的死,乃務農勞動過度所致。當時,我家有一位名叫那齁魯(即被譯為拿鶴,而誤為我弟弟者。)的長工,他是一個很忠實而勤奮的人,年齡少我父親替臘一歲,我母親雅哈臘過世後,他就替我父親,盡了看顧我的責任。由於那齁魯的臉上雙眉間,天生具有一個大痣,因此,當時很多人都以為接近他不利,而疏遠他,他所以從小就離家出走,就是由於他雙眉間那顆大痣所致。後來他被我祖父西帕士收留,變成了我家長工。         我父親有一位摯友,名叫用岣,他在經商,開了一家當時頗算規模的店鋪。他很有錢,由於其店鋪的主要商品為農作物和其簡單的加工品,因此,我父親和那齁魯手製的芥菜干,都賣給他。由於我父親替臘,為人忠厚老實,手植手製的芥菜干特別味佳,所以,用岣很快地就和我父親替臘很要好起來。用岣生了三男二女,長子名叫做麻夕岣,少我父親替臘十七歲。因他父親用岣年歲大,後來他家店鋪,都他在經營,但却繼續地僅買我家自造的芥菜干。         麻夕岣只生一個女兒,名做沙拉旖(即被譯為撒萊者),少我二十七歲。由於她很喜愛大自然,且特別喜歡吃芥菜干,因此,從她十三歲那年春天起,就時常到我家來。在帕枯利愾依呀街上的她家,離我家不到現在的時間二十分鐘處。當她要到我家時,時常用跑的,有時候甚至跑得氣喘如牛,她是一個活潑、好動的女孩子。                我從十四歲起,就開始喜歡獨自慢步於我家芥菜圃,而走了一段時間後,我就走上圃旁小丘,坐下來看天。十九歲夏天起,我一坐下來看天,我的胸臆間,就會湧上一股很安祥、 舒爽的感受。於是,我就思考起人和天的關係。當時,我最喜愛的是朝陽剛昇起時刻的天空。而當沙拉旖,曉得我有此習慣後,由於我家的人白天都忙,她要到我家的時間,便由下午改為晨早,且纏着我定要跟我一起去看天空了。         在我二十七歲那年八月四日,我對天的看法,有了一個結論:「天即是我未生前的故鄕」,就是這個結論,我才抱定了終生不娶的心志。我父親替臘很了解我,所以,當天我吿訴他我對天的看法,以及我定要在有生之年,很具體地讓人人皆會愛天後,他就不再提起我結婚之事了。而麻夕岣的獨生女沙拉旖,却也因我的愛天,而和我繫上了緣。         我四十八歲那年的八月七日,承蒙主雅偉即真眉係迓誒嚕爛柢的慈悲,給我打開了心扉,於是,從那天起,盡我有生之年,我都能在心中,和主雅偉對話,而受其可貴教誨、旨意了。在我開心扉而踏進心的世界那天,主雅偉要我娶沙拉旖為妻,說那樣我才能完成出生地球的使命,並強調我必須帶妻室,建立起家庭。然而,我猶躊躇了二十四年餘,而沙拉旖,也等了我二十四年餘,我和她才在我七十二歲那年十二月十七日結婚。         我和沙拉旖結婚十六年,都沒有孩子,於是沙拉旖為了獲後裔,便將她出嫁時,從她娘家跟從她來的女傭哈嘎嚕(即被譯為夏甲者),做為我的妾了。當年,我八十八歲,沙拉旖六十一歲,哈嗄嚕四十一歲。第二年,哈嗄嚕真的為我生了一個男孩,我把他取名為伊士麻誒嚕(即被譯為以實瑪利者)。不幸的是,哈嘎嚕却因難產而生下伊士麻誒嚕後,就逝世。於是,伊士麻誒嚕便由沙拉旖撫養成人。         在伊士麻誒嚕四歲那年春天,由於沙拉旖的心境,愈為高升,生命力又旺盛起來,因此,終於為我生下一個男孩。當時我很高興,就請求我主雅偉賜他一名,於是,我主雅偉,就給他取名為伊沙庫(即被譯為以撒者)。         我九十六歲那年二月十八日,我父親替臘病逝。第二年四月十三日,我尊他為叔父的忠實長工那齁魯也病逝了。於是,我家的芥菜圃,以及一些其他農作物的農務,就單由我和沙拉旖二人,拼命去做。每天我倆都帶着兩個小孩早出晚歸,那一段日子,實在很辛勞。幸好沙拉旖,早在她嫁我翌年八月一日,亦蒙我主雅偉給她開啓了心扉,因此,其生命力也得以充足起來。不然,那幾年的勞苦生活,和她未出嫁前的享受比起來,誠有天淵之別啦!         我一百歲那年的四月十九日,我的心已相當豐滿了,主雅偉證實了我已達帕利西罷境界。「帕利西罷」乃太陽界語音,是「代言者」之意,意味着我已可以做為主雅偉的代言者。帕利西罷即我本體,獨自出生地上界時,等於跟隨真眉係迓誒嚕爛柢或眉係迓佈大出生地上界,而繼承其法的孤啷玍喇,相同的身份、境界。那一天,主雅偉很莊重地告訴我:『我即光即愛,人人由我出。人是神的兒子,當依神理活。到咖難(即被譯為迦南者)!去揚我神理救人心,求心的人必聚集。要代代衷心和好相扶助,把咖難經營成為聖地伊思拉誒嚕(即被譯為以色列者。「誒嚕」即「神」,「伊思」為「使徒」,即「負有真眉係迓誒嚕爛柢所交待的使命,而出生地上界的人」,「拉」乃「場所」、「地區」之意。整句「伊思拉誒嚕」,就是「神所定的使徒發揮神理之地」。伊思拉誒嚕乃太陽界語音。)。』。當時,我對我主雅偉發了重誓:『我主光愛,我主旨意,阿佈拉哈姆我誓死堅守踐到底!揚神理,救人心,咖難代代經營為聖地伊思拉誒嚕。』。於是,我們一家四口,立即移居咖難,而拼命向人人傳播主雅偉的神理。因此,求心人人,便逐漸地聚集到咖難來。我們一家移居咖難的日子,乃公元前一八四四年五月十八日。            我們一家四口移居咖難後五十二年,我妻沙拉旖,在十二月八日黃昏病逝。當年,她一二五歲。沙拉旖協助了我,在咖難說法傳佈神理五十二年,此乃她那一世出生地上界的首要使命。當時,由於嫡嗣伊沙庫和長子伊士麻誒嚕,皆已成家,沒住在一起,因此,沙拉旖逝世後不久,我的身傍,就由當年九十一歲的女弟子開誒兜臘(即被譯為基土拉,而誤為我繼妻者。),侍奉照料。         在我一四一歲那年八月,咖難一帶遭遇到很大颱風,農作物受損極大。因此,咖難住民,約有四千人移居到埃及。這件事,乃最令我深感遺憾的。當時,咖難人口,已達四十萬人之多了。         開誒兜臘在跟隨在我身傍後四年,也蒙主雅偉的慈悲,經我的手,給她開啓了心扉,當年她九十五歲。從我一五六歲,到一七八歲離開人間返回天上界的二十二年當中,對我完成救人使命的協助,除了我的兩個兒子伊士麻誒噜和伊沙庫外,算開誒兜臘最大。         這一世,我在一七八歲那年九月八日,離開了地上界而直歸返天上界的家。         現在,替臘、沙拉旖、伊沙庫、伊士麻誒嚕、開誒兜臘,以及那齁魯,皆在我蔡肇祺周遭。替臘即家母江玉柳的本體,沙拉旖乃我的秘書蔡寶釵女士,伊沙庫,是我在主持的中光公司職員賴明燦先生,伊士麻誒嚕,就是CSA總幹事葉錦堂先生,開誒兜臘即為內人黃淑慧,而那齁魯,乃中光公司的職員李秋煌先生。         第二世:阿隴(即被譯為亞倫者)         這一世,乃我的第五分身出生地上界的,出生地點為地球的古代埃及。生於公元前一O二八年四月八日,卒於公元前九四二年五月十七日,壽八十六。         阿隴和眉係迓摸瑞(即被譯為摩西者)乃堂兄弟。阿隴為堂兄,他多摸瑞三歲。阿隴的父親,是雷必(即被譯為利未者)之二弟的長子辟體,而摸瑞的父親依夏愾誒,即為雷必的獨子。由於偉大的眉係迓摸瑞,其弱冠前之事,世人都不清楚,加以摸瑞,和阿隴的一生,息息相關,所以,在這裡,我順便將眉係迓摸瑞的生平,一併簡略地寫下。         摸瑞的母親,名叫麻里偶。摸瑞和阿隴,皆以色列人。當時,埃及的葩嚕(即被譯為法老者,其實「葩嚕」乃「國王」之意。),名叫必享,他很討厭以色列人的人口增加得迅速,而使埃及人的食糧,受其影響。於是,他便命令全國助產士,給以色列人接生時,倘若出生的是男嬰,就要把他弄死。因此,一部份的以色列人生產時,便不敢請助產士,並且,生下來的男嬰,又不敢放在家中,有的,母子就避居隱藏偏僻處,有的,即把剛出生的男嬰,丢在路傍,讓有良心的埃及人,撿去撫養。因受這種環境的逼迫,摸瑞的母親麻里偶,生下摸瑞後,由於不忍心立即丢棄,才等到彌月,但後來,亦非將摸瑞放在不透水籃中,丢放於奈魯河草叢中不可啦!當時,摸瑞的二姐,七歲的麻沙利嘎,跟她母親一起去丢棄摸瑞。然,當她母親已回家去了,她却依然站在奈魯河畔,注視着她那可愛的弟弟,等看誰把他撿去。不久,國王必享的女兒愾依盎開依呀,帶着侍女到了奈魯河畔玩。她一看到籃中嬰孩,即命侍女把它提上。愾依盎開依呀一看籃中竟是一個可愛男嬰,曉得一定是以色列人丢棄的,便愧心她父王害了人家。於是,她便決心要撫養該男嬰,而是因她命侍女將籃子提上來的,於是便立即將該男嬰,命名為摸瑞。「摸瑞」,乃古代埃及話「提上」之意。當時愾依盎開依呀又想到她未婚,不便於養孩子,且無乳可養。當她在彷徨時,摸瑞的二姐麻沙利嘎,聽她和其侍女談論的內容,便提議王女說,她要去給王女尋找一個有乳的女人,來替她解決她的困難。王女聽到麻沙利嘎的話後,非常高興,立即接受了麻沙利嘎的提議。於是,麻沙利嘎急跑回家去,請她母親麻里偶來。結果,麻里偶便代王女,撫養起摸瑞,到他四歲。其間,王女時常帶着侍女,在奈魯河畔撿到摸瑞的地方,和摸瑞母子相晤,看摸瑞的發育情形。

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大轉生

        地球的人類,乃距今約三億六千五百萬年前,自β球轉移來的。β球為位於離當今人類所生活着的此太陽系,五萬光年處的另一太陽系中一行星。該太陽系的太陽大小,和我們所居住的此太陽系之太陽,其大小約略相同,而該太陽系,具七個行星,二十二個衛星。人類曾在該太陽系的β球,生活了三億年,才轉移到γ球的地球來。於地球,人類要生活四億年,爾後,這次將要轉生到δ球去。δ球,即位於離此太陽系四萬光年處的太陽系一行星。該太陽系的太陽,也和目前人類在居住的太陽系,約略同其大小,而以該太陽為恒星,存在著十八個行星,及四十二個衛星。於δ球,人類要生活六億年。         大轉生,即是人類自一行星,轉生到另一行星之事。那必定從一太陽系,轉移到另一太陽系去。在同一太陽系行星間,人類絕對不轉生。於一行星,人類在那裡生活的時間,以地球人類的時間單位計,則約二億年至八億年。而依其轉生前後順序,稱該星球為α、β、γ、δ、ε、ζ、η,以該七行星為一組,做為大轉生週期,其期間約五十億年。         人類自一行星,轉生到另一行星之機序如下:         從天上界神界,乘太空船着陸新行星。該太空船,乃依我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量,將其構成能單位,在自神界向目的地的新行星飛行中,從六次元分化為三次元。而人,亦將相當自己天上界境界次元之光子體的能,於從神界乘太空船,到達目的地的新行星間,賴我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量,一部份分化為三次元世界之能,造成肉體,其餘部份,則亦分化成得以和肉體調和之能。人乃如此地,於從神界向地上界的目的地行星,乘太空船飛行中,賴我主真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量,恰如在同一次元世界,自然地成為具肉體之人,踏新轉生地。         人類,為了要遺下迄今生活着的行星,轉生新行星,則非使迄今生活着的行星後光,達到菩薩界之能即光不可。為了這樣,則非消滅,人在此行星造出的仙界以下迄無間地獄界諸世界不可。仙界和傲界,要賴生活在天上界的諸如來菩薩之力,百分之九十,生活於地上界的人類之力,百分之十,地獄界則生活在地上界的人類之力,百分之九十,生活於天上界的人類之力,百分之十,來消滅。並且,將迄今生活着的行星後光,變成菩薩界光明度,和消滅在此行星生活期間,所造成的仙界以下迄無間地獄界諸世界二事,要同時進行。         行星乃人類不在那裡生活,則其三次元世界之能,無論至何時,亦以全宇宙最粗劣之能的狀態存在,而無法以不動生命立場,發揮出其完成大宇宙大調和的價值。人類亦不生活在構成自全宇宙最粗劣之能的三次元物質(恭註:雜誌原文印刷為資,按前後文定義,應該為質。此乃恭錄者註,敬請讀者留意。)界,即地上界,則其魂就不能上升,其心便不更加充滿光明,且無法更為豐滿。         人類,藉以上所說機序,由一行星轉生到另一行星。這就稱為人類的大轉生。         於γ球即地球生活着的人類,將從距今(公元一九七七年)七二六年後起,就要實際地從事於轉移δ球的使命、工作。而在約一萬年後,便要大轉生到δ球去。         以上,是孤拉開依又尬,在公元一九七七年一月十一日,CSA成立二週年,仰尊貴的我主,真眉係迓誒嚕爛柢的偉大力量和光,所記下的宇宙神理中最難悟的內容。我孤拉開依又尬,於今之前悟此尊貴神理,乃約三億六千五百萬年前,在β球的庫日伊呀國首都麻拉必呀嘎。當時,我歲四十四,正與今世同齡,堪稱奇緣!         一九七七年一月十一日         於地球中華民國臺灣         (光華雜誌第8期1977春季號)

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眉係迓 摸瑞的話──太陽界通信

人喜春, 春暉溫暖, 樹木新芽滿枝, 都是新希望! 唯愛己心人心, 唯愛人我皆充滿生機、安詳。 努力發揮自己最大生命力, 於人我的秒秒人生, 這樣, 心中必充滿光明, 而撒但、魔王必走頭無路。 共產國家已面臨困難重重, 害人,天怎麼會允許其繼續猖狂? 我主真眉係迓誒嚕爛柢, 不准許他們如此亂來! 但宇宙存有神理, 人若不想與撒但、魔王 發生關係,維繫關係, 那麼, 想念行為絕不可和撒但、魔王同類! 只要人人秒秒無愧於心, 撒但、魔王必束手無策, 共產必滅!         —九七六年十二月二十三日                 中午十二時四十五分         (光華雜誌第8期1977春季號)

光華雜誌文選

愛的話語(三)

        我越想越不甘心,怎麼無端地下午會被媽媽痛罵一頓。媽媽說我老是不聽她的話,老會頂嘴!其實,我自己細細地想了又想,明明我並沒有拿媽媽放在客廳的五塊錢銅板,所以,媽媽一問我:「有沒有拿」?我心裡一急,就重重地回她一句:「我不是小偷啊!」,這樣,媽媽就說:「誰說妳是小偷?難道媽媽問妳也不行?生妳、養妳,媽媽怎麼沒有這種權利?!」。媽媽一大聲,我害怕極了。我細聲地回答她說:「我沒有說不行嘛。」接着,她就狠狠地對我說:「妳又頂嘴!又頂嘴!妳為甚麼老不聽媽媽的話?媽媽不是三番兩次地吿訴過妳,向媽媽頂嘴,是為人兒女最大的不孝?!妳為甚麼忘記啦!」......於是,我又被媽媽痛罵一頓。我想不通的,就是為甚麼訴說事實,會變成頂嘴這一點啦!         晚上爸爸下班回來後,曉得了這件事,就輕輕地吿訴我:         「玲玲,天理是永遠存在的。人活在天地間,只要把是非輕重搞得清清楚楚,而無愧於心,就够了。為自己伸寃、爭辯,並不是人生的必需品呀!」         上床後,我躺在床上,細細地回味爸爸的話。慢慢地我覺得,我的床變成爸爸的懷抱了,而我也跟着投入了甜蜜的夢鄕。         ※※※         阿福最討厭人家說他「搗蛋鬼」,其實,他的確是一個搗蛋鬼。         一個星期天下午,我到他家去玩,他爺爺坐在搖椅上睡着了。阿福一發現爺爺睡着,就趕緊從抽屜拿出他的鷄毛毽子,小心翼翼地輕步走到他爺爺面前,用毽子的鷄毛,輕拭他爺爺鼻孔。他爺爺猛然「哈啾!」一聲,睜開了眼睛。阿福看到他爺爺模樣,就捧腹大笑起來。他爺爺擦了幾下鼻孔,微笑着對阿福說:         『阿福啊!你真是一個搗蛋鬼。人搗蛋到變成鬼,阿福啊!這並不好笑啊!你現在怎麼還有心情笑呢?你現在不該捧腹大笑,而該捫心痛哭才對啊!』         「捫心痛哭」這句話,恰似一把利刀,刺進阿福的心,這是事後阿福感慨着告訴我的。當時,阿福聽到他爺爺這麼一說,突然止住笑態,而愣住了。接着,真的捫心痛哭起來了。後來他吿訴我,他當時的感受是這樣的:         『看到我爺爺慈祥的笑容,尤其是那對慈祥的眼睛,我突然起了一陣戰慄。這個時候,又聽到他老人家說,我該捫心痛哭,我深深地感到我做錯事啦!這是我從來沒有過的感受。於是,我覺得心裡很悲傷,就雙手捫住胸口,大哭起來。從前,當我搗蛋的時候,罵我「搗蛋鬼」的人,都是瞪着眼睛看我,從來沒有人,微笑着以慈祥的眼光向我的。其實,我並不是討厭人家罵我「搗蛋鬼」,我是在討厭,罵我「搗蛋鬼」的人的那雙可惡的眼睛。』         從那件事發生後,阿福不再搗蛋了。因為,他不再報復罵他「搗蛋鬼」的人的可惡眼光。         ※※※         阿明昨天買了一個風箏,想利用明天星期日,叫他爸爸帶他到郊外廣濶的場地,去好好地放個痛快。然當晚餐時,聽到他爸爸說:「公司在趕一批貨,明天必須加班。」心裡就陣陣不滿起來。他想:「爸爸的公司,到底怎麼搞的,時常在加班,弄得我常不能利用星期假日,溫一溫天倫之樂?雖然爸爸是他公司的職員,可是他是我天底下只有一位的爸爸呀!公司需要爸爸,但我更需要爸爸啊!」於是,聽他爸爸之話後,他便悶悶不樂。         過一會兒,他爸爸看到他有點兒不對勁,便問他:         「阿明!你今天的功課,有甚麼難題嗎?或者今天在學校裡,發生了甚麼不愜意的事情?」         阿明聽到爸爸在問,便把頭垂下。他爸爸看到這樣,曉得一定有問題了。於是,就對他說:         「阿明!有甚麼可惱的,說出來給爸爸聽聽吧?爸爸看能不能幫你解決。」         阿明終於提起勇氣,斷斷續續地說出:         「爸爸,我,我今天,買了一個,一個,很好的,風箏。」         他爸爸聽到風箏,立即明白阿明心意。於是,吿訴阿明說:         「你要叫爸爸,明天帶你到郊外去放風箏是嗎?是的,爸爸曾約過你,要帶你到郊外廣濶的地方,去放風箏。可是,爸爸明天又要加班,因此不能帶你去了。阿明,你是因為這樣而失望,心裡在難受嗎?」         阿明抬起頭來,回答說:         「爸爸,我不是在失望,我是,我是,......。」         「你是怎麼啦?」         「爸爸,我,我討厭爸爸公司的作法。怎麼老利用星期天加班,而讓我失去享天倫樂的機會呢?難得有一個星期日......。」         聽他這麼一解釋,他爸爸笑起來了,而對他說:         「阿明啊!你怎麼不滿起爸爸的公司來了呢?爸爸不上班,我們的生活費,從那裡來呢?沒有生活費,當然,爸媽就無法每月按時給你零用錢啦!這樣,你怎能買到風箏呢?阿明啊!你想到這一點沒有?」        

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「意識與人生」問答(七)

        悟         問:何謂悟?         答:「悟」由字所表現的,就是明白「吾心」,即徹底明白自己的心。悟,一般又稱它為開悟,「開悟」也就是「開吾心」。「開吾心」起碼有兩個內容:其一為大家所熟悉的「開心」,就是心不難受,心裡覺得舒爽、快樂;其二便是認識自己的心的本來面目。人必須愛自己的心,使自己的心,秒秒安祥,這是我一直在嘶聲大喊的主要內容,詳細請參閱拙著「反省要事」、「安祥行」等,即能明白啦!關於認識自己的心的本來面目這一點,請參閱發表在本雜誌前一期的拙文「我的轉生」,相信就會了解的。         這裡,我要擧我的詩「悟」,來從另一個角度,讓讀者有機會更加明白悟的內涵。由於這首五言絕句共二十字中,用了十六個「心」字,恐怕讀者不容易了解,所以,在這裡,我一併逐句加以解釋了。         悟         心心迷心心         人若只發動偽我內涵的想念,則必迷失其表面意識源頭的善我、真我。         心心心開心         但若以善我、真我內涵,做為他發動想念的內容,則其表面意識,定會成為他顯露善我、真我的樞紐。         心心心心痛 所發動的想念內容為偽我內涵,則當他發動每一個想念的時候,都會使他自己感到痛苦,或招致痛苦的。         心心魔心心         其實,當他發動屬於偽我內涵的想念時,他的表面意識,已是魔的心在操縱的狀態啦!         (光華雜誌第7期1976冬季號)

光華雜誌文選

心聲(二)

        中道基準,即是法燈,一盞一盞,點在人心。                 不要責備人家,         要先回顧自己,         不要愛得太心切,         等待才是真正的愛。                 不要責備自己,         責備總是使心難受,         要勇敢地承認過錯,         而努力不犯同錯。                 寬恕乃愛的先鋒,         寬恕始能從善止惡,         不要只寬恕自己,         更需要寬恕人人。         (光華雜誌第7期1976冬季號)

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